Sorto in Libano nel 1883 ed emigrante negli Stati Uniti per ragioni economiche, Kahlil Gibran e situazione singolo letterato e menestrello libanese divenuto autorevole durante Il veggente, la bellissima silloge poetica del 1923. Un opera in cui si intrecciano immagini e simboli di qualunque devozione e principio, in cui correttezza occidentale e orientale si mescolano, dando attivita a una poesia di abbondante malia.
Fra i testi memorabili della insieme, vi proponiamo il rinomato andatura offerto all’Amore.
Il opera di Kahlil Gibran
In quella occasione Almitra disse “Parlaci dell’Amore.” E egli alzo il superiore e scruto il cittadinanza e verso di esso calo una ingente inerzia E per mezzo di canto leva disse: mentre l’amore vi chiama, seguitelo. Anche nel caso che le sue vie sono dure e scoscese. E mentre le sue ali vi avvolgeranno, affidatevi per lui. E dato che la sua rasoio, nascosta entro le piume, vi puo colpire. E qualora vi parla, abbiate fiducia per lui, di nuovo nell’eventualita che la sua verso puo radere al suolo i vostri sogni che il respiro del brezza del nord devasta il serra.
Dopo che l’amore come vi incorona almeno vi crocifigge. E modo vi fa crescere tanto vi recidera. Come saggezza alla vostra cima e accarezza i oltre a teneri rami cosicche fremono al sole, percio scendera alle vostre radici e le scuotera fin ove si avvinghiano alla terra.
Che covoni di chicco vi raccoglie mediante lui. Vi batte fino al momento che non sarete spogli. Vi setaccia a causa di liberarvi dai gusci. Vi palmento a causa di farvi distesa bianca. Vi lavora maniera pasta fin quando non siate cedevoli. E vi affida alla sua sacra amore scopo siate il cibo consacrato della refettorio di Onnipotente. Complesso attuale compie per voi l’amore, affinche possiate conoscere i segreti del vostro sentimento e con questa coscienza farvi brandello del animo della persona.
Pero se in paura cerchereste nell’amore solamente la concordia e il favore, Allora massimo sara verso voi vestire la vostra schiettezza e emergere dall’aia dell’amore, Nel ambiente senza stagioni, luogo riderete, ma non totale il vostro riso, e piangerete, bensi non tutte le vostre lacrime.
L’amore non da nulla fuorche dato che proprio, e non attinge giacche da nell’eventualita che uguale. L’amore non possiede neanche vorrebbe risiedere dominato; dato che l’amore alt all’amore.
Il concetto
Il vate Gibran si trasforma in un pratico d’amore perche non solo celebra il affetto, tuttavia lo insegna per una successione di precetti cosicche guidano l’innamorato lungo la viale impervia dell’amore. Ed e preciso per partire dalle asperita dell’amore perche il poeta invita all’atto ardito dell’amore. Un adatto di affidabilita e licenza affinche non teme le insidie e le minacce del affetto, affinche l’amore per Gibran e di nuovo rendersi vulnerabili. Vulnerabili, in coscienza etimologico (dal del Lazio antico “vulnus” = escoriazione), accettando la possibilita della escoriazione e della patimento.
E laddove le sue ali vi avvolgeranno, affidatevi per lui. Ed se la sua coltello, nascosta fra le piume, vi puo addolorare
Scopo dato che e fedele affinche l’amore ha durante lei una assicurazione di piacere, nella stessa quantita reali sono i pericoli per cui il coscienza espone gli innamorati. Pericoli cosicche il rimatore condensa sopra una sola bellissima simbolo: il vento del tramontana, in quanto arriva fulmineo, portando baraonda e devastazione. E’ il leggerezza del innovazione in quanto soffia via le tue convinzioni, le costruzioni di una attivita intera, per adattarsi ambito a alcune cose di sconosciuto e trascinante. L’amore diventa allora furore e tumulto.
Anche se la sua verso puo annientare i vostri sogni modo il respiro del alito del nord devasta il serra
L’amore e detto, ulteriormente, mezzo passione, appena lite, come tensione frammezzo forze oppositive, fra inclinazione e muscoli, attraverso forte e diminuito. Una lussuria fatidico permea i versi centrali del documento attraverso immagini materiche, fisiche, corporee, che trovano lineamenti nelle sembianze del zona (i rami, il sole, le radici, la terreno).
Come giudizio alla vostra sommita e accarezza i piu teneri rami cosicche fremono al sole, almeno scendera alle vostre radici e le scuotera fin in cui si avvinghiano alla paese
Difatti, un estraneo individuo frequente nel opera e nella poetica di Gibran e la aggregazione panica tra umano e ambiente, luogo il zona traduce e restituisce l’umanita degli innamorati. Ed e sopra questo mescolarsi di elementi affinche avviene il portento dell’amore, durante classe di riscattare l’amante dalle rigidita e renderlo leggero.
Vi airg batte fino a quando non sarete spogli. Vi setaccia durante liberarvi dai gusci. Vi macina per farvi neve.
Verso otturare il discussione del cantore Gibran attorno all’amore e un finale insegnamento. E’ dubbio l’insegnamento oltre a pericoloso da inviare agli amanti, smaniosi di possedere l’oggetto della loro tormento: l’amore non possiede nemmeno vorrebbe essere posseduto. Un ode all’amore come idoneo di concessione, di disinteresse assoluta, affinche da privato di volere vacuita in avvicendamento.
L’amore non da nulla tranne se identico, e non attinge che da dato che in persona. L’amore non possiede neppure vorrebbe capitare sedotto; giacche l’amore fermo all’amore.